Pages

Tuesday, November 22, 2011

Yang lalu, biarlah berlalu

Salam.

Selamat sejahtera kepada yang bukan muslim. Kali ini, saya ingin berkongsi dengan pembaca mengenai sebuah buku yang dipinjam kepada saya. Buku ini dipinjam kerana saya yang terlalu sedih lantaran kehilangan seorang sahabat baik yang sangat akrab dengan saya.

Buku : La Tahzan 1
Penulis : Dr. ' Aidh bin 'Abdullah Al- Qarni
Penterjemah : Noraine Abu

Tajuk ke 2 : Yang lalu, biarlah berlalu.

Mengingati masa lalu dan menghadirkan kembali dalam kehidupan kita sekarang, kemudian bersedih di atas kedukaan dan kegagalan di dalamnya merupakah suatu tindakan yang bodoh dan gila. Itu sama ertinya dengan membunuh semangat membunuh harapan dan menghalangi orang untuk menjalani kehidupan seadanya.

Bagi orang yang berfikir, peristiwa masa lalu akan dilipat dan tidak akan dilihat kembali. kita harus mengurung dan melupakannya di dalam penjara, mengikatnya dengan tali yang sangat kuat agar tidak dapat keluar melihat cahaya. Kerana bagaimanapun, berbagai peristiwa tersebut hanyalah sebahagian dari masa lalu dan sekarang semuanya telah berakhir.

Dengan demikian, tidak ada lagi kesedihan, kedukaan dan kegagalan lain. Semuanya tidak akan dapat berulang dan hidup kembali, kerana ianya memang sudah tiada.

Janganlah anda hidup di dalam mimpi- mimpi buruk masa lalu, atau di bawah bayang- bayang kesedihan masa lalu. Angkatlah diri anda dari fantasi tersebut! Apakah anda menginginkan berbagai musibah dan pengorbanan tersebut berulang kali? Apakah anda mengharapkan matahari kembali ke tempat asalnya, bayi ke perut ibunya, air susu kembali ke payudara si ibu, dan air mata ke dalam kelopak mata, padahal semuanya hanya akan mengalirkan kembali air mata anda?

Dengan kembali ke masa lalu, bererti anda akan merasakan kembali keresahan. Masa lalu tak ubahnya seperti api yang terus membakar dan melemparkan diri ke masa lalu dan hal tersebut merupakan keadaan yang sangat menyedihkan, sekaligus menakutkan.

Membuka kembali lembaran masa lalu hanya akan merosakkan suasana yang ada dan menyia- nyiakan perjuangan yang selama ini sudah dilakukan. ALLAH s.w.t. telah mengingatkan kita dengan umat pada masa lalu serta apa yang telah mereka perbuat :

itulah umat yang telah lalu ..... (Al- Baqarah : 134)

Semuanya telah berlalu dan tidak akan berulang kembali dan tidak ada manfaatnya memutar roda sejarah sekadar untuk melukiskan bencana pada zaman itu.

Orang yang berusaha kembali ke masa lalu, adalah tidak ubah seperti orang yang menggiling tepung, padahal dirinya sendiri tergiling di dalamnya. Ada ungkapan nenenk- moyang kita dahulu yang patut direnungkan oleh orang yang menangisi masa lalu : "Janganlah kalian mengeluarkan mayat- mayat itu dari kuburnya."

Dalam sebuah riwayat diceritakan bahawa terdapat segolongan orang yang mengerti bahasa binatang. Orang- orang tersebut bertanya kepada keldai : "Mengapa engkau tidak mahu merenungi apa yang telah berlalu?" Keldai itu menjawab : "Kerana aku tidak suka akan kebohongan."

Bencana dapat menimpa apabila kita lemah menghadapi masa kini dan menyibukkan diri dengan masa lalu. Kita mensia- siakan keindahan istana yang kita miliki dan mempertaruhkan semuanya demi sebuah penampilan masa lalu yang telah usang. Padahal, seandainya seluruh manusia dan jin bersatu untuk mengembalikan semua hal yang telah berlalu, nescaya mereka tidak akan mampu melakukannya, kerana pada dasarnya semuanya adalah mustahil.

Manusia sebenarnya tidak perlu melihat masa lalu dan memalingkan wajahnya ke belakang, kerana angin akan terus berhembus ke depan, air mengalir ke depan, setiap khalifah akan berjalan ke depan. Oleh sebab itu, janganlah menyalahi sunnah kehidupan.


InsyaALLAH, akan saya sambung kembali dengan tajuk seterusnya. Di kesempatan ini, saya harap pembaca dapat sedekahkan Al- Fatihah kepada arwah Mohd Zakirin Mohd Zain. Semoga ALLAH merahmati kita semua. Amin.

p/s : Ya ALLAH, kuatkanlah hati hambamu ini. Hanya kepada Engkau kami sembah, dan hanya kepada Engkau kami mohon pertolongan. Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus.

Sunday, August 7, 2011

Perkara-perkara yang digalakkan dilakukan pada bulan Ramadhan.

1) Berniat puasa pada malam harinya.

· Setiap yang berpuasa perlulah mendahuluinya dengan niat pada sebelah malamnya iaitu sebelum datang waktu Subuh

· Niat puasa juga boleh dilakukan untuk sebulan bulan puasa bagi sesiapa yang berpuasa penuh.

“Dari Hafsah, sesungguhnya Nabi SAW bersabda: Barangsiapa tidak membulat niatnya berpuasa sebelum fajar (Subuh), maka tidak ada puasa baginya.”

- Hadith riwayat Ahmad dan Ashabus Sunan –

2) Makan sahur

· Sunat bagi orang yang berpuasa untuk makan sahur. Menurut Rasulullah SAW, makan sahur ini membawa kebaikkan dan keutamaan bagi yang melakukannya.

· Ia juga mendapat barakah dan keuntungan yang berlipat ganda sepanjang hari ia berpuasa daripada Allah.

“Dari Anas, ujarnya: Rasulullah SAW bersabda: Sahurlah kamu kerana dalam sahur itu ada berkah.”

- Hadith riwayat Bukhari dan Muslim –

3) Melewatkan waktu sahur

· Sunat untuk melambat-lambatkan waktu bersahur iaitu kira-kira 15 atau 10 minit sebelum waktu Subuh.

“Dari Zaid bin Tsabit, berkata: Kami sahur bersama Rasulullah SAW kemudian kami berdiri solat. Saya bertanya: Berapa lama jarak antara keduanya itu? Baginda bersabda: Lima puluh ayat al-Qur’an.”

- Hadith riwayat Bukhari –

4) Bersahur dengan kurma

· Makanan yang paling besar barakah dan paling baik ialah buah kurma.

· Sesiapa yang mengamalkannya akan mendapat pahala.

· Merupakan sebahagian daripada sunnah nabi.

“Dari Abu Hurairah berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: Sebaik- baik makanan sahur bagi orang mukmin adalh kurma.”

- Hadith riwayat Hibban dan Baihaqi –

5) Mandi untuk menyegarkan badan

· Sesiapa yang berpuasa dibolehkan untuk membasahkan kepala pada pagi hari, siang atau petang sama ada kerana panas atau haus.

· Berendam juga dibolehkan untuk mengelak daripada kemudharatan.

“Dari Abu Bakar bin ‘Abdur Rahman, dari seorang sahabat Nabi SAW berkata: Saya pernah melihat Rasulullah SAW mandi membasahkan kepala baginda ketika baginda berpuasa kerana haus atau kerana panas.”

- Hadith riwayat Ahmad Malik dan Abu Dawud –

6) Meninggalkan perbuatan dan ucapan yang sia-sia

· Sesiapa yang berpuasa tetapi terus melakukan perbuatan-perbuatan atau ucapan-ucapan yang tidak baik tidak akan mendapat pahala dari puasanya itu. Contohnya melawak kerana ia adalah perbuatan yang sia-sia.

“Dari Abu Hurairah berkata: Nabi SAW bersabda: Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan bohong dan perbuatan curang, maka Allah sama sekali tidak memerlukan perbuatannya meninggalkan makan dan minum (puasa).”

7) Menyegerakan berbuka puasa

· Adalah digalakkan untuk menyegerakan berbuka puasa dan sesiapa yang menyegerakan berbuka puasa akan medapat pahala yang lebih baik daripada orang yang melambat-lambatkan berbuka.

“Dari Sahl bin Sa’ad, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: Manusia sentiasa akan dalam kebaikkan selama ia menyegerakan dalam berbuka”

8) Mendahulukan berbuka puasa dari bersolat Maghrib

· Digalakkan bagi sesiapa yang berpuasa untuk mendahulukan berbuka puasa dari bersolat Magrib

· Semasa berbuka digalakkan agar tidak tergesa-gesa tetapi tidaklah terus lalai dalam berbuka hingga terlepas waktu Maghrib.

“Dari Anas berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: Apabila makanan telah dihidangkan, maka dahulukanlah makan sebelum solat Maghrib; dan janganlah kamu tergesa-gesa ketika makan makanan malam kamu.”

9) Berbuka puasa dengan kurma

· Makanan yang paling baik untuk berbuka puasa ialah kurma.

· Sekiranya tiada buah kurma maka bolehlah bebuka dengan air putih kerana ia adalah penawar dan ubat bagi orang yang berpuasa.

· Sesiapa yang mengamalkan berbuka dengan kurma atau air putih akan mendapat pahala kerana mengikut sunnah Nabi SAW.

“Dari Sulaiman bin ‘Amir Adh-Dhabbiyi seorang sahabat, sesungguhnya Nabi SAW bersabda: Bila seseorang di antara kamu berbuka, hendaklah dia makan kurma. Jika tidak ada kurma, hendaklah dia berbuka dengan air kerana air adalah pembersih.”

- Hadith riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi –

10) Memperbanyakkan sedekah

· Digalakkan memperbanyakkan sedekah pada bulan Ramadhan berbanding bulan-bulab lain walaupun hanya seteguk air kepada saudaranya untuk berbuka puasa.

“Dari Ibnu ‘Abbas, berkata: Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan dan lebih besar kedermawanannya pada bulan Ramadhan ketika Jibrail menemuinya. Jibrail biasanya menemuinya setiap malam Ramadhan, lalu tadarus Al-Qur’an (dengan baginda). Sungguh Rasulullah SAW ketika ditemui oleh Jibril menjadi orang yang lebih bermurah hati dalam memberikan kebaikkan, sehingga lebih banyak daripada tiupan angin.”

- Hadith riwayat Bukhari Muslim –

11) Memperbanyakkan tadarus Al-Qur’an

· Adalah menjadi sunnah Rasulullah memperbanyakkan tadarus Al-Qur’an pada malam bulan Ramadhan.

“Dari Ibnu ‘Abbas, berkata: Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan dan lebih besar kedermawanannya pada bulan Ramadhan ketika Jibrail menemuinya. Jibrail biasanya menemuinya setiap malam Ramadhan, lalu tadarus Al-Qur’an (dengan baginda). Sungguh Rasulullah SAW ketika ditemui oleh Jibril menjadi orang yang lebih bermurah hati dalam memberikan kebaikkan, sehingga lebih banyak daripada tiupan angin.”

- Hadith riwayat Bukhari Muslim –

12) Memperbanyakkan istighfar

· Memperbanyakkan istighfar sepanjang bulan Ramadhan antaranya ialah:

1) Mengucapkan “laa ilaha illallah”

2) Mengucapkan “astaghfirullah”

3) Memohon masuk syurga dan

4) Memohon terhindar dari seksa neraka dengan membaca “Allahumma as’alaukal jannata wa’ a’uzubika minannar.”

· Bacaan istighfar ini tidak terhad hanya untuk malam sahaja tetapi boleh dibaca pada bila-bila masa.

13) Mengerjakan solat terawih

· Sentiasa mengerjakan solat terawih iaitu solat yang dilakukan selepas solat Isyak sama ada secara berjemaah ataupun sendirian.

14) Membaca al-Qur’an dengan bacaan yang indah.

· Digalakkan membaca al-Qur’an dengan nada dan suara yang baik bersesuaian dengan kaedah tajwid.

· Membaca Al-Qur’an merupakan amalan tambahan dalam bulan Ramadhan.

“Dari Barra’ bin ‘Azib berkata: Rasulullah SAW bersabda: Perintahkanlah bacaan Al-Qur’an dengan suara kamu.”

- Hadith riwayat Ahmad, Nas’I dan Ibnu Majah –

15) Iktikaf

· Iktikaf atau duduk diam atau tinggal menyendiri dalam masjid untuk beribadat kepada Allah SWT.

16) Memperbanyakkan amalan ibadat dalam masa 10 hari terakhir.

· Setiap orang Islam digalakkan meningkatkan amalan ibadat sunat mereka pada 10 malam yang terakhir dalam bulan Ramadhan.

“Dari ‘Aisyah, berkata: Adalah Rasulullah SAW bila memasuki sepuluh hari terakhir, baginda menguatkan pinggangnya dan menghidupkan malamnya serta membangunkan isteri-isterinya.”

- Hadith riwayat Bukhari dan Muslim –

17) Mencari Lailatul Qadar

· Sentiasa berjaga bermula dari pertengahan malam hinggalah ke Subuh pada malam-malam ganjil dalam bulan Ramadhan untuk mencari Lailatul Qadar dan menghidupkan malam-malam tersebut dengan beribadat kepada Allah.

· Malam Lailatul Qadar adalah sama nilainya dengan 83 tahun.

Sabda Rasulullah SAW, “… (iaitu) ada pada bulan Ramadhan. Kerana itu hendaklah kamu mencarinya pada sepuluh hari terakhir, kerana ia terdapat pada hari-hari ganjil iaitu pada malam 21, atau malam 23, atau malam 25, atau malam 27, atau malam 29 atau malam terakhir.”

- Hadith riwayat Ahmad –

18) Mengerjakan Umrah.

19) Mengekalkan solat berjemaah terutama Solat Isyak dan Subuh.

· Setiap umat Islam digalakkan untuk menunaikan solat secara berjemaah terutama solat Subuh dan Isyak.

20) Mengeratkan siratulrrahim.

· Setiap umat Islam digalakkan mengeratkan silaturrahim sesama sendiri dan mengelakkan dari bergaduh dan bermasam muka antara satu sama lain.

Awasilah Puasa Anda

Dari Abu Hurairah, telah bersabda Rasulullah,

"Puasa adalah perisai, maka apabila seseorang itu berpuasa, janganlah dia menyentuh isterinya, jangan mencaci maki, jangan berkata tidak menentu dan jangan kamu membuat hiruk-piruk. Maka sekiranya ia dimaki oleh seseorang ataupun diserangi dengan kata-kata kesat, maka hendaklah ia berkata 'Aku berpuasa'. Demi Allah yang dirinya (Rasullulah) di dalam genggamanNya, sesungguhnya bau busuk mulut orang yang berpuasa itu disisi Allah lebih harum daripada bau kasturi. Bagi orang yang berpuasa, dua kegembiraan akan dicapai. Yang pertama apabila waktu hendak berbuka daan kedua ialah waktu bertemu dengan Tuhannya (nanti)".

Friday, July 8, 2011

Sempena 9 Julai 2011

Salam.

Selamat sejahtera kepada yang non-muslim. Setelah beberapa ketika ruangan saya kosong tanpa ditambah, saya ingin kongsikan di sini beberapa perkara yg bagi saya pendapat yang ingin dikongsikan bersama. Mungkin rata- rata rakyat Malaysia tahu akan erti 9 Julai 2011,apa yang akan dan sedang berlaku.

Ramai yang meluahkan pendapat masing- masing, ada yang mengatakan himpunan BERSIH 2.0 (asalnya demonstrasi jalanan) ini salah, ada juga yang menyokong dan turut serta dalam himpunan BERSIH 2.0 ini. Adakah mereka terikut propaganda sesetengah pihak dan terus memberi pendapat dengan hanya mendengar dari sebelah pihak sahaja ataupun mereka telah mendengar dari kedua- dua belah pihak? Mungkin juga mereka baru melihat menyedari situasi kewujudan BERSIH 2.0 ini setelah digembar gemburkan oleh media- media massa.

BERSIH 2.0

Pandangan saya mengenai BERSIH 2.0 dari sudut positif. Saya seringkali melihat kebanyakan manusia selalu menyelesaikan masalah tanpa melihat apa punca permasalahan yang mereka hadapi. Mereka hanya menyelesaikan masalah yang hanya timbul di atas masalah yang lain. Contohnya himpunan BERSIH 2.0 ini, kenapa mereka masih mengadakan himpunan walaupun pada pilihanraya yang lepas telah berlakunya BERSIH (atau dikenali dengan BERSIH 1.0). Puncanya ialah SPR (Suruhanjaya Pilihan Raya) masih tidak bebas, menurut dakwaan mereka. Benarkah dakwaan mereka? Bagi saya, jika tiada angin manakan pokok bergoyang. Kini kelihatan beberapa dakwaan daripada sesetengah pihak, antaranya :

Cuba kita lihat, apakah perbezaan antara dua gambar yang saya sertakan di atas. Maklumat lanjut, anda boleh lihat di milosuam.blogspot.com. Perkara ini merupakan antara 8 tuntutan yang dikemukan oleh gabungan 60 NGO terhadap SPR.

Kedua, himpunan ini juga disebutkan sebagai himpunan aman sebagaimana rakyat Malaysia pernah menjalankan demonstrasi ketika Palestin diserang Israel. Mereka berarak menuju ke bangunan Kedutaan Amerika Syarikat di Kuala Lumpur. Tetapi mengapa terdapat beberapa menteri mengatakan himpunan ini haram dan akan mendatangkan kesan buruk kepada negara? Sedangkan mereka hanya berarak untuk meminta pilihanraya yang lebih BERSIH sepertimana rakyat Malaysia menunjukkan tanda protes terhadap ISRAEL yang menyerang kapal bantuan ke PALESTIN. Mereka tidak membawa senjata apa- apa melainkan gigi dan lidah. Jika mereka benar- benar faham tujuan BERSIH 2.0, tidak akan ada satu pun yang akan merusuh atau membuat onar melainkan jika ada yang MEMPROVOKASI mereka yang mana ternyata yang mewujudkan situasi tegang ini bertujuan jahat.

Ketiga, masih ramai yang tidak celik isu- isu semasa dan hanya berpandukan beberapa sumber yang menyokong satu pihak sahaja. Mereka hanya mengulas pendapat tanpa mengkaji dan menilai beberapa fakta. Saya pernah bertanyakan kepada sahabat saya mengenai isu BERSIH 2.0 dan dia tidak berani mengatakan apa- apa tanpa menilai daripada kedua- dua pihak. Umpama tin kosong, berkata hebat tetapi mungkin tidak benar dan sehebat apa yang dikatakan. Rata- rata rakyat Malaysia yang bekerja saban hari dan hanya melihat media yang dikawal oleh sebelah pihak akan mempercayai apa yang disebarkan kerana hampir setiap hari akan diulas mengenai keburukan himpunan BERSIH 2.0 ini. Tetapi pernahkah mereka mengetahui kenapa wujudnya BERSIH 2.0 dan apakah tuntutan mereka? Kemungkinan besar TIDAK!!!


Saya berpendapat, cukuplah tiga perkara positif yang saya bangkitkan. Mengenai kesan negatif pula. Pertama ialah kesan himpunan BERSIH 2.0 kepada situasi keamanan negara. Situasi ini AKAN menjadi huru- hara jika ada yang memprovokasi mereka yang menyertai himpunan ini. Bom asap pemedih mata akan dilepaskan dan semua akan cuba melarikan diri seterusnya berlakulah huru- hara kerana masing- masing cuba mengelakkan daripada terhidu asap dan ditangkap.

Kedua, peniaga dan pengusaha kenderaan awam akan rugi. Mengapa perkara ini terjadi? Sekatan jalanraya oleh pihak PDRM dan FRU telah menyekat orang ramai dan pelancong daripada datang berkunjung ke Kuala Lumpur. Rata- rata pengunjung sukar untuk mendapatkan teksi kerana sekatan jalan raya menghalang orang ramai untuk bergerak bebas seolah -olah Kuala Lumpur dalam keadaan darurat. Jika tiada sekatan dan pergerakan mereka yang menyertai BERSIH 2.0 ini dipantau dan mendapat kerjasama daripada pihak berkuasa, pastinya peniaga dan pengusaha kenderaan awam in tidak akan rugi malah rezeki mereka akan mencurah- curah kerana mereka yang datang berhimpun pasti akan membeli minuman dan makanan sementara meneruskan perjalanan mereka ke tempat berhimpun.

Ketiga, pandangan pihak luar terhadap negara kita. Bagi pendapat saya, jika pihak luar melihat keadaan negara kita yang mana banyak sekatan jalan raya diwujudkan, tangkapan orang ramai diperhebat, larangan orang awam untuk bergerak bebas, pastinya negara kita akan dipandang serong mengenai amalan DEMOKRASI negara kita. Apakah kita sedar, maksud DEMOKRASI? Perkataan ini berasal dari Yunani δημοκρατíα dari δημος (dêmos) bermaksud "rakyat", ditambah pula dengan κρατειν (Kratos) bermaksud "memerintah", dengan kata hubung íα; yang memberi maksud "Diperintah oleh Rakyat". Hal ini bermakna rakyat mempunyai kuasa mutlak terhadap sesebuah kerajaan yang memerintah mereka. Berbeza dengan konsep Khilafah yang diamalkan oleh umat ISLAM setelah wafatnya Nabi Muhammad s.a.w. Pelbagai pihak akan mengatakan Demokrasi di negara kita telah rosak kerana rakyat yang ingin berhimpun secara aman, telah dinafikan hak mereka.

Perkara terakhir ialah rusuhan akan berlaku di dalam himpunan BERSIH 2.0 ini. Mungkinkah hal ini akan terjadi? Jawapan saya, YA!!! Mengapa saya berkata sedemikian? Sebabnya ialah mungkin akan ade provokator yang cuba menyelit di dalam himpunan ini atau pun mereka yang menyertai himpunan ini tidak tahu apakah tujuan sebenar BERSIH 2.0 diadakan. Jika mereka hanya mengikut himpunan ini secara membuta tuli, ternyata mereka adalah antara orang yang kita panggil sebagai pengikut membabi buta. Selain itu, jika pihak polis tidak menggertak dan mengganggu orang ramai ketika himpunan ini, pasti segala berjalan lancar dan jika ada yang cuba menimbulkan rasa kurang senang, rakyat yang berhimpun pasti akan menyerahkan parasit- parasit ini kepada pihak berkuasa kerana tujuan mereka adalah untuk kebaikan semua dan bukan menyebabkan huru- hara.


Kesimpulan yang saya boleh nyatakan ialah semua perkara terdapat kebaikan dan keburukannya. Namun kerjasama dan tanggungjawab semua pihak amatlah diperlukan. Kita hendaklah menyelesaikan sesuatu masalah setelah mengkaji apakah punca permasalah itu, bukan hanya menyalahkan pihak lain.

Jika apa yang saya katakan ini salah dan pembaca mempunyai pendapat yang berbeza, kongsikan dengan saya. Mungkin kita boleh berbincang lebih lanjut mengenai situasi ini. Dan jika apa yang saya kongsikan dalam ruangan ini ada silap dan salah, maafkan saya dan tolong tegur saya dengan kritikan yang membina agar dapat saya betulkan kesilapan saya dan terus belajar dari kesilapan dan kekurangan saya.

SALAM…

p/s : Berdasarkan penilaian dan pemerhatian saya, saya berpendapat ada golongan yang cuba melaga- lagakan rakyat Malaysia dan golongan ini digelar The Hidden Hand ataupun illuminati. Pesanan saya kepada pembaca, mintalah pada Tuhan (ALLAH kepada yang beragama ISLAM) agar ditunjukkan kita apakah dan siapakah yang benar dan ditunjukkan kita ke jalan yang lurus dan benar. InsyaALLAH~

Sunday, July 3, 2011

Benteng marah rakyat dengan adil, bukan polis

KUALA LUMPUR, 3 Julai: PAS mengingatkan Kementerian Dalam Negeri (KDN) bahawa mereka boleh mengarahkan polis untuk menghalang perhimpunan rakyat Bersih 2.0, akan tetapi tindakan mereka tidak akan menghalang rasa tidak puas hati rakyat daripada terus membara dan marak, sehingga ianya boleh mencetus pemberontakan dalaman.

Sehubungan itu, Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man menasihatkan KDN untuk menghayati teguran Khalifah Umar bin Abdul Aziz kepada seorang gabenornya dalam menangani kebangkitan dan kemarahan rakyat sebelum terlambat.

“Sewaktu seorang gabenor memohon peruntukan tambahan kepada Khalifah Umar bin Abdul Aziz bagi membuat benteng bagi menahan pemberontakan rakyat terhadap pemimpin, Umar membalas surat permohonan gabenornya dengan katanya: Bentenglah kemarahan rakyatmu dengan keadilanmu, mendengar rintihannya, melayani aduan mereka; itu lebih teguh benteng daripada kota yang kamu cuba bina.”

"Wahai KDN, ambillah iktibar daripada Umar bin Abdul Aziz sebelum terlambat,” tegur Tuan Ibrahim dalam satu kenyataannya hari ini.

PAS, katanya, juga mengecam tindakan terdesak KDN untuk mengharamkan pertubuhan Bersih 2.0 meskipun ia terhasil daripada 62 gabungan NGO yang sah dan berdaftar 6 hari menjelang perhimpunan Bersih Julai 9 ini.

“Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Hishamuddin Hussein yang telah menyalahgunakan kuasa yang ada dengan bertindak di luar batas undang-undang untuk mengharamkan Bersih 2.0 di bawah seksyen 5 Akta Pertubuhan 1966 kerana ia jelas bercanggah dengan dengan Artikel 10(1)(c) Perlembagaan Persekutuan yang menjamin kebebasan berpersatuan untuk rakyat seperti yang dinyatakan peguam Hak Asasi Manusia, N Surendran,” tambah Tuan Ibrahim, yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang.

Menurut Ketua Pengarah ROS Datuk Abdul Rahman Othman, Hishamuddin telah mengarahkan pihaknya untuk mengharamkan Bersih 2.0 atas alasan “bergerak aktif dan mencetuskan suasana gelisah dan kebimbangan masyarakat pelbagai kaum negara ini dan menyebarkan propaganda menghasut rakyat bagi menjatuhkan kerajaan persekutuan sekarang” dengan menuntut supaya pilihanraya yang bebas dan adil diadakan.

KDN turut mendakwa bahawa aktiviti-aktiviti Bersih 2.0 “telah memberi kesan buruk kepada imej negara, bahkan boleh mengancam dan menggugat ketenteraman awam, keselamatan, kemakmuran ekonomi dan kedaulatan negara malahan menjejaskan keharmonian hidup masyarakat berbilang kaum.”

Tindakan KDN tersebut, pada pandangan PAS adalah semata-mata bertujuan supaya gabungan 62 NGO tersebut boleh dianggap pertubuhan haram bagi membolehkan KDN mengerahkan polis untuk bertindak ke atas pemimpinnya.

“Tindakan ini dilihat langkah awal bagi melakukan tangkapan besar-besaran ke atas para pimpinan NGO yang menyokong Bersih 2.0 termasuk Pakatan Rakyat kononnya mencetuskan suasana gawat dalam negara; walhal jelas di mata orang awam bahawa Umno dan Perkasa merupakan pihak yang mencetuskan kontroversi dalam mengadakan perhimpunan Julai 9 ini,” kata beliau.

PAS, katanya juga melihat tindakan KDN ini seolah-olah cuba mendapatkan keizinan perundangan ke atas tindakan yang bakal dilakukan.

“Menteri Dalam Negeri sewajibnya bertindak dengan lebih profesional melayani kehendak rakyat ke arah sistem pilihanraya yang lebih baik dan adil daripada menumpukan kepada kerja untuk memburukkan Bersih 2.0.

Keyakinan rakyat kepada sistem pilihanraya yang bersih dan adil adalah asas keyakinan dan kesejahteraan negara,” tegas Tuan Ibrahim.

Terdahulunya, Naib Presiden Parti Keadilan Rakyat, N Surendran mendakwa arahan yang dibuat Hishammuddin adalah tidak sah dan bertentangan dengan Perlembagaan Seksyen 5 Akta Pertubuhan adalah bercanggah dengan Artikel 10(1)(c) Perlembagaan Persekutuan yang menjamin kebebasan berpersatuan untuk rakyat.

N Surendran percaya Hishammuddin turut menyalahgunakan kuasanya di dalam mengeluarkan perintah tersebut memandangkan tindakan tersebut bermotifkan politik dan berhasrat mengekang kritikan terhadap Kerajaan Barisan Nasional.


Benteng marah rakyat dengan adil, bukan polis

Tuesday, February 1, 2011

Jumpa Dekan???pergh~


Salam.

Selamat sejahtera kpd yg non-muslim. Setelah beberapa ketika ruangan sy kosong tanpa ditambah, sy ingin kongsikan di sini beberapa perkara yg bagi sy agak penting untuk dikongsikan bersama. Memandangkan cuaca hari ini kembali cerah dan mudah untuk sy menyambung urusan sy yg mana masih tergendala. Sebentar tadi, sy telah berjumpa Prof Abd Halim, Dekan Fakulti Kejuruteraan Elektrik (FKE) atas ajakan Kak Umi MPM FKE untuk membentangkan dapatan soal kaji selidik seterusnya membincangkan hasil keputusan tersebut.

Ternyata penggunaan wireless internet di fakulti dan di kolej kediaman mahasiswa masih lagi di tahap yg kurang memuaskan. Kenapa sy berpendapat demikian? Hal ini disebabkan telah diwar- warkan UTM telah mempunyai teknologi yg semakin maju di mana 4G wireless telah menakluk UTM seiring dengan nama UTM Universiti Penyelidikan. Tetapi apa yg ingin sy kongsikan di sini, jika teknologi sebegini maju hanya utk dijadikan kebanggaan tetapi penggunaannya terbatas,agak merugikan mahasiswa kerana berdasarkan keputusan soal kaji selidik, perkhidmatan wifi di fakulti terletak di tangga yg paling rendah utk tahap kepuasan mahasiswa terhadap perkhidmatan dan fasiliti di FKE.

Seterusnya penyampaian maklumat mengenai program fakulti kurang mendapat sambutan mahasiswa baik dari segi penyertaan mahupun dari segi pelaksanaan. Sepertimana masalah ini pernah berbangkit dalam program Kursus Induksi SIFE yg telah sy ikuti bulan Disember lepas. Persoalan yang wujud, kerajaan mahupun pihak universiti dan fakulti telah merancang seterusnya melaksanakan pelbagai program dan inisiatif utk membantu mahasiswa. Tetapi kenapa masih ramai yg tidak sedar akan perkara ini. Jawapan yg sering sy berikan, penyampaian kurang meluas, hanya untuk mereka yg berkepentingan shj dan juga berlaku masalah komunikasi (miss-comunication). Oleh itu, selari dengan teknologi terkini, internet dijadikan medium yg penting dalam menyebarkan segala info yang terbaru yang berlaku dalam fakulti dan juga isu- isu semasa. Cadangan yg diberikan adalah mewujudkan satu laman(page) atau group dalam facebook agar info- info ini dapat disampaikan lebih mudah seterusnya mengalakkan penyertaan daripada mahasiswa.


Perkara yang menjadi isu seterusnya ialah pemahaman mahasiswa dalam Program Outcomes(PO) yg telah diperkenal oleh FKE agar mahasiswa dapat mencapai kesepuluh- sepuluh PO ini setelah mereka menamatkan pengajian di FKE, UTM. Kebanyakan mahasiswa ambil endah tak endah mengenai PO ini seterusnya perkara ini akan memberi impak dlm pembelajaran mahasiswa dan juga masa depan mereka. PO1, PO2 dan PO3 menekankan mahasiswa utk memahami konsep yg mereka belajar dalam kursus mereka. Tidak cukup jika mereka hanya melakukan latihan yang berulang kali untuk menyelesaikan masalah kerana mereka hanya akan menghafal jalan kerja untuk menjawab soalan ketika peperiksaan. Apa yang penting ialah konsep bagaimana untuk menyelesaikan masalah tersebut kerana situasi apabila kita di lapangan kerja memerlukan kita berfikir sendiri, tanpa tunjuk ajar daripada pensyarah, nota- nota kuliah, contoh- contoh past year paper tetapi apa yg diperlukan ialah kreativiti kita dalam menyelesaikan masalah itu. Sekiranya konsep asas ini difahami oleh mahasiswa, maka akan tiada masalah ketika mereka di lapangan kerja kelak.

Selain itu, penguasaan bahasa Inggeris dalam diri mahasiswa juga menjadi isu dlm perbincangan kami. Rata- rata mahasiswa mampu bertutur dalam bahasa Inggeris tetapi masih ramai yg masih lemah dalam penulisan. Oleh itu, apa yang dapat disimpulkan ialah sikap dan mentaliti diri mahasiswa tersebut perlu diubah. Ramai yg masih selesa dengan keadaan masing- masing dan tidak pro- aktif dalam apa yg mereka pelajari ketika kuliah. Rata- rata lebih mengharapkan nota yg diberikan oleh pensyarah dan begitu jarang untuk merujuk buku rujukan. Kebanyakan mahasiswa ‘manja’ dan hanya menunggu ilmu utk disuapkan dan meminta markah tambahan (markah kasihan) menjelang hujung semester.

Yang terakhir, program- program yg sering dilaksanakan perlulah mencapai objektif program contohnya Global Outreach Program (GOP) di mana mahasiswa diberi peruntukan ke luar Negara utk melihat sendiri bagaimana kemajuan dan pencapaian Negara lain berbanding Negara kita seterusnya sekembalinya mereka ke sini mereka akan berkongsi pengalaman dan sangat digalakkan jika terdapat ruang dan peluang utk kita memperbaiki kekurangan kita di sini. Tetapi apa yg berlaku ialah segelintir mahasiswa mengambil kesempatan ini utk melancong dan bkn bertujuan utk membantu fakulti seterusnya university. Kemungkinan kelak, peruntukan dan kelulusan mahasiswa akan lebih ketat utk melaksanakan GOP jika keadaan sebegini tiada perubahan ke arah yg lebih baik.

Kesimpulannya, banyak perkara yg ditekankan oleh Prof Halim terkena pada diri sy. Masih banyak yg perlu sy perbaiki jika sy ingin menjadi seorang jurutera yg kompetitif dan juga dapat membantu seluruh umat Islam seterusnya umat manusia. Tetapi apa yg penting ialah, berubah!!!


Tujuan sy menulis dlm ruangan kali ini adalah utk berpesan pd diri dan mengajak semua agar berubah ke arah yg lebih positif dan pro aktif kerana kita adalah generasi pelapis kepada pemimpin masa kini. Oleh itu, ingin sy tekankan di sini sy ingin berubah utk menjadi mahasiswa yg lebih kompetitif, positif dan pro aktif. Dan sy juga mengajak sahabat- sahabat yg membaca tulisan sy ini turut sama berubah kea rah yg lebih baik daripada sebelum ini.

p/s : Segala komen dan cadangan amat sy perlukan jika sy ada melakukan sebarang kesilapan. Kritiklah sy dengan kritikan yg membina dan merubah sy ke arah yg lebih positif. Semoga ALLAH membantu kita, umat Islam dan memberikan petunjuk dan hidayah kepada semua umat Islam. Amin…

InsyaAllah di ruangan akan dating sy akan kupas isu semasa di UTM memandangkan pilihanraya kampus (PRK) UTM bakal menjelang. InsyaAllah~

Salam.

Wednesday, January 12, 2011

Larangan yang Dibantah (ARAK)...


Salam dan selamat sejahtera kepada yang bukan Islam. Hari ini saya terbaca berita MPSJ Larang Umat Islam Kerja Di tempat Jual Arak di www.malaysiakini.com dan apa yang saya fikirkan langkah ini adalah salah satu langkah yang sangat baik seiring dengan hadis Rasulullah SAW :


عن أَنَسِ بن مَالِكٍ قال لَعَنَ رسول اللَّهِ في الْخَمْرِ عَشْرَةً عَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةُ إليه وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَآكِلَ ثَمَنِهَا وَالْمُشْتَرِي لها وَالْمُشْتَرَاةُ له

"Rasulullah saw melaknat tentang arak, sepuluh golongan: (1) yang memerahnya, (2) yang minta diperahkan untuknya, (3) yang meminumnya, (4) yang membawanya, (5) yang minta dihantarinya, (6) yang menuangkannya, (7) yang menjualnya, (8) yang makan harganya, (9) yang membelinya, (10) yang minta dibelikannya." (Riwayat Tarmizi dan Ibnu Majah : Tirmidzi : Hadith Gharib : Al-Munziri dalam At-Targhib: Perawinya thiqah )"

Garis panduan yang ditetapkan oleh majlis perbandaran itu mendapat tentangan sebahagian besar daripada sektor hiburan kerana SEBAHAGIAN BESAR daripada pekerja mereka adalah orang ISLAM!!! Saya tertanya- tanya mengenai isu ini kerana apa yang menghairankan saya kenapa ada yang membantah perkara ini sedangkan sudah ternyata hasil daripada jualan arak itu sendiri adalah HARAM. Dan seperkara lagi, bagaimana pekerja ISLAM boleh bekerja di tempat- tempat sebegini? Mungkin perintah ALLAH belum sampai kepada golongan ini. Mungkin…….

Apa yang ingin saya tekankan di sini ialah saya selaku rakyat yang tinggal di Negeri Selangor menyokong syarat yang dikenakan oleh MPSJ dan berharap agar syarat ini dikuatkuasakan di seluruh peringkat seterusnya Malaysia. Dan kepada mereka yang beragama ISLAM, kembalilah ke ajaran ISLAM kerana makin ramai yang memandang serong terhadap ISLAM kerana umatnya yang berkelakuan sedemikian.

Saya berharap dan berpesan kepada diri saya sendiri agar larangan ALLAH dapat kita jauhi dan patuhi kerana bagi pandangan saya, umat ISLAM kian berpecah dari hari ke hari. Mungkin kita kurang mendalami ilmu ISLAM itu sendiri, tetapi kita juga perlu saling nasihat menasihati sebagaimana dalam surah al-asr yang meyuruh kita saling nasihat menasihati ke arah kebenaran.

Jika apa yang saya kongsikan dalam ruangan ini ada silap dan salah, maafkan saya dan tolong tegur saya dengan kritikan yang membina agar dapat saya betulkan kesilapan saya dan terus belajar dari kesilapan dan kekurangan saya. SALAM…

p/s : Maka dengan demikian, duit yang terhasil dari perkara haram, adalah haram bagi diri pekerja dan diri ‘pemberi gaji’. Oleh itu, wajib kepada pekerja mengambil duit tersebut dan diberikan kepada tempat-tempat kebajikan, seperti rumah anak yatim, fakir miskin dan sebagainya.

Saturday, January 1, 2011

Salam


Salam. Di ruangan ini saya ingin berkongsi satu artikel yang saya copy and paste daripada facebook note. Pagi ini, seorang sahabat saya bertanyakan kepada saya. Yang mana lebih sesuai digunakan untuk memberi salam. Sama ada 'salam' ataupun 'asmkm'? Bagi pandangan saya, salam. Memandangkan artikel ini juga menerangkan serba sedikit cara- cara memberi salam.


Maka berpalinglah (hai Muhammad) dari mereka dan katakanlah:"Salam (selamat tinggal)".

Kelak mereka akan mengetahui (nasib mereka yangburuk). (QS. 43:89)

السلاما=keamanan.....


baik gunakan,,,ASSALAMUALAIKUM or ASSALAMUALAIKUMWARAHMATULLAHIWABARAKATUH...

Ilmu utk dikongsi bersama. Sekadar peringatan untuk semua rakan-rakan muslim yang lain.

Pagi semalam saya dengar radio ikim (91.50 fm). Ustaz Zawawi ada cerita tentang sunnah Rasulallah s.a.w. Antara yang dibincangkannya ialah tentang bab cara memberi salam.

Menurut ustaz Zawawi Yusof, Baginda SAW memberi salam dengan lafaz “Assalamualaikum” dan menjawab salam dari para sahabat baginda dengan salam yang lengkap iaitu “Waalaikumussalam warahmatulallahhi wabarakatuh

Ringkasnya, baginda SAW akan ;Beri salam dengan ucapan - “Assalamualaikum”

dan…Jawab salam - “Waalaikumussalam warahmatulallahi wabarakatuh”

Lagi satu, perlu diingatkan juga semasa menjawab salam,

saya dengar ramai orang jawab salam dengan ucapan yang tidak tepat.

Jawab salam yang betul ialah ;

“WAALAI KUMUS SALAM”dan bukannya yang selalu saya dengar iaitu “WAALAI KUM SALAM”

Apabila kita ingin berkirim salam pada orang lain, hendaklah kita berkata

Kirim salam, assalamualaikum pada LEMAN ye” contoh lerr…

Dan bukannya : “Kirim salam kat LEMAN yer

Dan jangan pula memandai-mandai tambah perkataan seperti ” Ko tolong kirim salam maut kat dia yer“.

Statement ini walaupun dalam nada bergurau, tapi ia adalah menyalahi syariat dan berdosa, walaupun sekadar gurauan!

Selain itu, janganlah kita menggantikan perkataan “Assalamualaikum” dengan “A’kum” dalam sms atau apa sekalipun melalui tulisan.

Jika perkataan “Assalamualaikum” itu panjang, maka hendaklah kita ganti dengan perkataan “As Salam” yang membawa maksud sama dengan “Assalamualaikum”.

Sesama lah kita memberitahu member-member yang selalu sangat guna shortform “A’kum” dalam sms ataupun email. Perkataan ‘AKUM‘ adalah gelaran untuk orang-orang Yahudi untuk orang-orang bukan yahudi yang bermaksud ‘BINATANG‘ dalam Bahasa Ibrani.

Ia singkatan daripada perkataan ‘Avde Kokhavim U Mazzalot’ yang bermaksud ‘HAMBA-HAMBA BINATANG DAN ORANG-ORANG SESAT‘.

Jadi, mulai sekarang jika ada orang hantar shortform “A’kum“, kita ingatkan dia guna “As Salam” kerana salam ialah dari perkataan “Assalamualaikum“.

Jangan guna “Bye” kerana“Bye” adalah jarum sulit Kristian yang bermaksud “Di Bawah Naungan Pope.”Jangan guna “A’kum” kerana“A’kum” bermaksud “Binatang” dalam bahasa Yahudi.Jangan guna “Semekom” kerana“Semekom”bermaksud “Celaka Kamu.”Gunakan perkataan“Salam” sebagai singkatan bagi“Assalammualaikum.” Tolong sampaikan kepada umat Islam yang lain , untuk elakkan diri daripada membuat dosa…

Sekian, semoga ada manfaatnya.


Segala pendapat dan kritikan amat saya galakkan. Saya juga manusia biasa dan sering melakukan kesilapan, tegurlah saya jika apa yang saya sampaikan ini salah.

Wallahu A'lam...

Dengan Nama ALLAH